四月二十二‧2011年世界第球日ㄧ群來來自台灣各地的〝傻瓜〞(其中有位來自洛杉磯)
在台灣‧花蓮‧光復‧大富村。利用三天兩夜的假期完成了〝第一個〞台灣大型平地食物森林的實現,在將近一甲的台糖休耕土地上種下希望,真切、實在、痛快的用雙手種下多樣性、多功能的樹種,不再是與我們生活無關的造林樹種,不再是爲了造林政策而造林的活動。
是生活的、是多樣性的、是知性文化的、更是突破主管公部門傳統僵化思惟的,也是更具體實踐關注永續地球的行動。
四月二十二‧2011年世界第球日ㄧ群來來自台灣各地的〝傻瓜〞(其中有位來自洛杉磯)
在台灣‧花蓮‧光復‧大富村。利用三天兩夜的假期完成了〝第一個〞台灣大型平地食物森林的實現,在將近一甲的台糖休耕土地上種下希望,真切、實在、痛快的用雙手種下多樣性、多功能的樹種,不再是與我們生活無關的造林樹種,不再是爲了造林政策而造林的活動。
是生活的、是多樣性的、是知性文化的、更是突破主管公部門傳統僵化思惟的,也是更具體實踐關注永續地球的行動。
樸門永續設計由澳洲比爾‧墨利森(Bill Mollison)和大衛‧洪葛蘭(David Holmgren)於1974年所共同提出,迄今已推廣至世界一百多個國家,是一種尋找和自然和諧共存的生活哲學與藝術,更是解決人類社會所面臨的各種資源與糧食危機生活模式。
你可曾悉心照料盆土上那座「森林」的與用心經營盆土上那「一畝地」? 從花盆、陽台、屋中一隅到自家後院,原來每個人都可以擁有屬於自己的一塊地,原來和土地/土壤互動,從不是農民或是園丁的工作,每個人都可以是土地上的設計人、營造人、遊戲人。春耕、夏耘、秋收與冬藏是在大地上工作的循環模式。樸門農耕課夏季班邀請已參與過春耕班的朋友回娘家參與「夏耘」,同時更進一步了解樸門在生活中的應用,更邀請想體驗都市農耕生活的大小朋友,來互相學習與交流自己的農耕經驗,一起來思考樸門對地球與生命友善的生活方式。
時間:2011年5月13日起每週五.上午9-11點(共8週)
~招募~食物森林培訓志工活動~
森林除了生態系的功能外,是否還可以進一步發揮「食物供應」之功能呢 ? 澳洲的樸門永續設計(Permaculture),將學習實際利用自然法則, 實際建造一座可自己保水、自己施肥、免除草、又可供應食物的「食物森林」(Food Forest)。 平地森林園區的設立希望能響應森林環境永續經營的理念,
透過樸門永續的設計,營造食物森林環境導入森林生態自體循環再利用系統。
想了解什麼是“食物森林”嗎?想動手營造“生態菜園”嗎?
想學習樸門永續設計的自然農法嗎?
20110304 印地安生命三姊妹
→樸門著重觀察自然,結合古老智慧與科學驗證,以愛護地球為前提,作到平衡
生活。
→樸門農法結合各有機農法,又稱懶人農法。操作者首先須確定自身目標為何?
(自耕自食?販售營利?小範圍食物森林?),再依可利用的土地範圍設計。讓
2011年樸門工作假期在野蔓園
樸門永續生活(Permaculture)為Bill Mollison在1970年代為因應快速擴張且具高度破壞性的工業化農業而創辦,至今以傳播至一百六十幾個國家,超過三十萬人接受過永續農藝設計課程的訓練。樸門最初意指「永續農業」,但也已擴大到「永恆文化」的意涵。樸門是一種生活的態度,經由日常生活中的種種行動,來實踐以達到「作對地球有益的事」的目標。
萬丈高樓平地起,以樸門概念的永續精神為核心的工作假期,從觀察基地、討論設計到實際操作,細緻的從零開始每一個動作,用討論帶領思考,做釣魚杆而不是給魚的方式,讓人回家後,也可以在小至陽台、大至一片土地上,用樸門的方法規劃設計及實作。
原住民是小米的文化,可曾思考過,我們現在吃的稻米是於何時引進台灣?
鄭成功帶著漢人來台開墾的同時也把稻米的文化在台灣這塊土地上播下種子。一塊塊的水稻田與一束束的稻穗,從十七世紀中葉起見證了台灣傳統農村文化的更迭。陽明山半嶺部落至今仍保留著台灣最後一塊人力耕作的水稻梯田,除為保留與傳承稻米文化盡一份心力,還傳達著自給自足與在地消費的理念。而不用農藥與化肥的種植方式,更實踐著對土地友善的樸門精神,「照顧地球,照顧人類,分享多餘」。我們相信,有健康的土壤,才能成長出健康的作物,與孕育健康的生命。
ㄧ年將近尾聲的寒冬中,看到電視中一個討論環境變遷造成全球各地氣候的影响而造成的天災的話題節目,
節目標題是〝台灣還要冷多久?〞
主持人與各專家來賓在螢幕上舉著各種驚人的照片、圖表。配上聳動的新聞畫面,
說著大自然在這幾年來,在全球各地的反撲人類自以為是的〝文明、進步〞與〝人定勝天〞。
從08年的海嘯開始到09年的地震再到10年俄羅斯大火、